باب خت وحب ومت اما خت بخاء معجمة وتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو يحيى بن موسى يعرف بابن خت 1 البلخي ، يروى عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة وعبد الرزاق وغيرهم ، ثقة ، روى عنه موسى بن هارون والنسائي والفريابي وغيرهم * 2 وأما حب 3 بحاء مهملة وباء مشددة معجمة بواحدة ، فهو أحمد ابن أسد 4 بن المتوكل بن حمران أبو الحسن المتوكلي البلخي ، لقبه حب ،

--> ( 1 ) في زيادات المستغفري ( يحيى بن موسى بن خت ) وكذا في رسم ( الختي ) من الأنساب ، وفى القبس عن ابن الفرات ( يحيى بن موسى المعروف بابن خت ) ونحوه في القاموس ، وفى كتاب ابن أبي حاتم ج 4 ق 2 رقم 781 ( يحيى بن موسى البلخي المعروف بخت ) وقد يحمل هذا على ما يوافق الأول بأن تقرأ ( المعروف ) بالكسر نعت لموسى ، وقد صرح أبو علي الجياني ان هذا اللقب لموسى ، وجرى جماعة على أنه لقب ليحيى نفسه ، والأول أثبت . ( 2 ) في التوضيح ( وخت أيضا لقب أحمد بن الحسن بن عبد ربه أبي الحسن السمرقندي حدث عن عبد الله بن معاوية الجمحي وعنه بكر بن محمد بن جميع . وقيل فيه : حب بالمهملة والموحدة ، وذكره الحافظ في النزهة في المهملة والموحدة ، ثم قال ( ذكره أبو القاسم بن منده وقال : يقال له أيضا خت ) ثم نبه عليه في ( خت ) . ( 3 ) شكل في الأصل بفتح أوله ، وفى التوضيح ان الذهبي قيده بالفتح قال ( وكذا هو عند أبي الحسن الدارقطني لكن وهمه الخطيب في ذلك وذكر أنه بكسر أوله لا غير ) . ( 4 ) في التوضيح ( ذكره أبو بكر . الشيرازي في الألقاب : ابن أسيد ، بزيادة مثناة تحت بين السين والدال المهملتين ، وكذلك ذكره أبو القاسم ابن منده في المستخرج فقال : أحمد بن أسيد البلخي عن يوسف بن الجهم ، حدث عنه أبو يحيى محمد بن محمد البلخي ) . وفى التبصير كما في المشتبه أسد ، لكن في النزهة ( أسيد ) .